Шрифт:
Интервал:
Закладка:
«Поймите, то, что вам удалось создать – это не ручной зверёк, а дикое животное. Несмотря на способность говорить, оно пользуется исключительно животными инстинктами. Поэтому время от времени нужно давать зверю выйти наружу, даже в обычной ситуации.
Например, Филип [юноша, создавший даймона] иногда выпускал своего защитника наружу во время пробежек. Он давал выйти зверю наружу, так сказать «погулять». В свою очередь это сильно повышало физические способности Филипа. С его слов, Аббадон [даймон Филипа] мог бежать в два или три раза быстрее него самого.
Как говорил Филип: «В момент переключения нашего сознания, Аббадон захватывал моё тело и разум. Я же уходил в состояние сна и не мог контролировать своё тело. Однако иногда, мне всё же удавалось сохранить долю сознания и наблюдать за происходящим, как бы со стороны.
Когда Аббадон был в моём теле, всё рациональное во мне умирало. Отключалась любая логика. Снимались все ментальные барьеры, зажимы и установки. Сознание словно освобождалось от всего. Оставались лишь животные инстинкты, ярость и невероятная физическая сила».
Изучая вопрос проявления исключительно животных инстинктов, мне удалось найти этому логическое объяснение. Наш мозг состоит из трёх частей: неокортекс (кора головного мозга), лимбический мозг и рептильный мозг.
Неокортекс отвечает за наше человеческое я. Это самая молодая область мозга, которая делает нас людьми. Ей около 1,5 – 2,5 млн. лет. Она отвечает за мышление, анализ, логику, творчество, осознанность, нашу личность и прочее. Эта часть мозга, есть только у людей.
Неокортексу присущи такие функции как рассуждение, мышление, принятие решений, осуществление целесообразного управления движением, речью и реализация творческих способностей человека. Он обладает пространственным мышлением, здесь возникают визуальные образы, сосредоточенность на будущем, а также способность анализировать. С его помощью мы можем представить все, что захотим.
Лимбический мозг – более старая часть головного мозга. Ей около 50 млн. лет. Она отвечает за наши эмоции и социальные отношения. Здесь зарождаются страх, веселье и любая смена настроений. Эмоциональный мозг связывает эмоциональную и физическую деятельность. Он участвует в регуляции функций внутренних органов, обоняния, инстинктивного поведения, переживаний, памяти, сна и бодрствования.
Рептильный мозг, является наиболее древним. Ему около 100 млн. лет. Он отвечает за базовые функции, необходимые для выживания: инстинкты, стремление к удовлетворению основных потребностей (еда, размножение, самосохранение, защита и т.д.). Его функции достаточно просты: «бежать – сражаться – замереть». Он очень полезен для немедленных реакций. Его главная задача – защита тела, он настроен на оборону, он всегда «на страже» и высматривает опасность для организма. Когда рептильный мозг проявляет доминирующую активность, человек теряет способность мыслить на более высоких уровнях. То есть перестаёт задействовать кору головного мозга.
Из этого следует, что даймоны (также тульпы), будучи ментальными существами, созданными и живущими в разуме, могут использовать потенциал мозга не доступный простому человеку.
Они могут самостоятельно активировать наиболее нужные на текущий момент времени участки головного мозга. Поэтому-то они и могут использовать речь и мышление. Ровно, как и становиться опасными хищниками».
О том же самом говорят и другие люди, имеющие альтер эго защитника. С их слов, он словно снимает ментальные ограничители, психологические блоки и деструктивные убеждения. Он освобождает их разум от «психологического груза» и создаёт ясность в их внутреннем мире.
Благодаря подобной ясности, как луч света сквозь бездну, тульпа пробивает дорогу к необходимой зоне головного мозга. Тем самым вызывая необходимые реакции тела, включая способность повышать свою физическую силу.
Тульпа и мышление
Не менее интересно влияние тульпы на мышление человека. Как вы уже знаете, тульпа может обладать иным складом ума, чем её хост. К примеру, быть творческой натурой. В то время как хост, может быть прагматичным логиком или наоборот.
Интересен и тот факт, что из-за повышенного нейрогенеза вследствие форса. Хост в прямом смысле наращивает интеллектуальную мощь. Он, как и тульпа может использовать «не свою» нейронную сеть в процессе мышления. Из-за чего мысли могут думаться куда быстрее и легче. Причём качество мыслей может разительно отличаться от тех, что было до создания тульпы.
Это происходит вследствие переплетения нейронов хоста и его альтера. Благодаря чему хост-логик, в процессе мышления, может получать креативные идеи. Это происходит за счёт, развитой НСТ в зоне мозга ответственной за творчество. Например, в правом полушарии головного мозга, которое принято считать нашим творческим центром.
Также интересно и то, что тульпы могут не иметь ментальных ограничений. То есть у них могут отсутствовать ментальные блоки, ограничивающие убеждения или какие-то страхи, которые есть у хоста. Иными словами, тульпа чаще всего не имеет «психологического груза», который есть у её создателя.
Этот психологический груз может состоять из самых разных компонентов, начиная от давления в социуме, норм нравственности и марали, заканчивая полной свободой мысли. То есть возможности думать о вещах, которые могут быть противны или неприятны хосту, а также не одобряться в социуме.
Благодаря подобной психологической лёгкости, тульпа легче переживает различные жизненные ситуации. Она может не паниковать в обстоятельствах, от которых у хоста стынет кровь. Например, тульпа может с удовольствием прыгнуть с парашютом. В то время как хост «теряет» сознание при одной мысли об этом.
При этом из-за отсутствия подобного груза, мысли тульпы более качественны, обоснованы и менее подвержены когнитивным искажениям. То есть альтер, в меньшей степени подвержен интеллектуальным ошибкам и ложным представлениям. Поэтому-то его мысли, идеи и советы, часто действительно помогают хосту. И тульповоды, знающие это, практически всегда пользуются мудрым советом своего друга. Однако бывают и обратные ситуации. К примеру, тульпа может чего-то боятся или иметь тенденцию ошибаться.
Одним же из наиболее спорных вопросов, является наличие или отсутствие у тульпы подсознания. Все дело в том, что когда тульпы нет рядом с хостом, то есть отсутствует активный или пассивный форсинг. Тульпа, по предположениям многих тульповодов, сохраняет свою активность в подсознании хоста.
Подсознание – форма умственной и психической деятельности, протекающей без прямого участия человека. Подсознание регулирует наше тело и сотни процессов в нём. А также обдумывает какие-то мысли и идеи, без нашего ведома.
Своего рода подсознание – дом для тульпы. Там она может существовать там, пока тульповод не «призовёт» её во внешний мир или не выйдет с ней на контакт. Это уже наводит на мысли, что часть подсознания, не может иметь своего собственного подсознания.
Когда происходит форсинг, т.е. взаимодействие с тульпой, она выходит из подсознания в сознание. И как отмечают многие тульповоды, начинает активно эксплуатировать подсознание хоста. Что опять же наводит на мысль об отсутствии у тульпы собственного подсознания.
Согласно наиболее популярной теории, тульпы разделяет с хостом одно и то же подсознание. То есть у них нет собственного, а есть единое общее. Второе мнение гласит, что тульпа способна отделить часть подсознания и использовать его по своему усмотрению. Однако такое может произойти только при сильной развитости самой тульпы.
И это неудивительно, ведь подсознание человека контролирует всё его тело, все реакции и биологические механизмы. Оно формировалось с самого рождения в неразрывной связи между телом и разумом.
Тульпа не обладает биологическим телом, поэтому не может иметь подобного подсознания. Вследствие этого, она объединяется с уже имеющимся подсознанием и использует его. Иначе бы свитч был невозможен, т.к. тульпа не могла бы контролировать тело, сокращая нужные мышцы. Эта работа подсознания хоста, поэтому она входит с ним в своеобразный симбиоз.
При этом, являясь частью подсознания, тульпа может оказывать на него